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所行的问讯法，是以两手相属，曲腰至膝，操手下去，结手印上来，两手拱齐眉，再合掌至胸前。我国佛教徒多于拜佛将结束时，以问讯作结。 顶礼 即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诵准提真言三遍，以珠顶戴。 其次以二手二无名指二大拇指各捻珠，上二手相去一寸许，余指散开微屈，诵净数珠真言曰： 嗡 微卢遮那阿么罗 莎诃 ⊙持珠念诵法 以左手无名指、大指承珠，右手以大母指、...
不详
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拇指置食指前成触净土印。然后，拇指压小指，其余各指成金刚杵相，两手相交互按压其臂，上齿压下唇，怒目而视。诵咒毕，双手内握，食指伸展，旋转触摩顶足，以除浊气障碍。 第三步，两手指依次做出金刚杵形（金刚...
不详
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圆满次第春明点笔记》、《瑜伽自在鲁俄巴传规胜乐圆满次第大瑜伽教授次第略论》； 第十一函：《大威德四十九尊笔记》、《妙吉祥息怒护》、《大威德手相平等释笔记》、《吉祥金刚大威德四事业火祭成就海》、《时轮...
不详
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手相引时否?”又告大师曰：“此地乃金地道场，吾已居此。尔可栖住北山之银地。”于是，大师草创伽蓝，植松引流，建宴坐之所。是为修禅道场，后更号“禅林寺”。这便是天台山最早建立的伽蓝。 第二十八章 华顶...
(日)兹本禅师著
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起 了新西装，结上了漂亮的领带。他们在这庄重神圣 不可侵犯的所在，手拉手相偎进出，嘻笑宴宴。 宝塔路南端有一条公路横过，隔路有一庄严肃 穆的高大建筑，即天竺宫四面大佛，按其部位是在 法门寺故城文明...
不详
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、重累手相、闭口、闭眼、端身正坐等十个调身程序。 （二）息的调和 身体调好之后，还要调息，息有四种之不同，谓风、喘、气、息。于四种息法中，须分明辨别清楚而守之，要捨其粗而守其细。修行人坐禅之时，有...
悟源
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所行之问讯法，以两手相屈，曲腰至膝，操手下去，合掌上来，两手拱齐眉。我国佛教徒多于拜佛将结束时，以问讯作结。〔中阿含卷六教化病经、法华经卷五从地踊出品、大智度论卷十、大宋僧史略卷上、释氏要览卷中〕 ...
竺家宁
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逐倭至岛上，焚其舟。后倭见民家有鹾囊，辄摇手相戒。粤东杂蛮蜒习长牌、斫刀。而新会、东莞之产强半。延绥、固原多边外土著，善骑射，英宗命简练以备秋防。大藤峡之役，韩雍用之，以摧瑶、僮之用牌刀者。庄浪鲁家军，旧...
不详
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授记弘法的时、地因缘，更显思大师的下思议证量。）顗於往会稽天台山之前，感梦一僧摇手相唤，後果至彼地有一僧定光谓曰：「大善知识，忆吾早年山上摇相唤下乎?」颤惊异焉，知通梦之有在也。 （能入人梦，修为亦...
埋 执
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